Dziedzictwo Uzbekistanu: Wizyta w Khiva

Miałem przyjemność odwiedzić jedno z najstarszych, najbardziej cenionych miast Uzbekistanu podczas moich podróży do kraju na wybory prezydenckie w 2021 roku, pisze Tori Macdonald.

Chiwa to urokliwe miasto na zachodzie Uzbekistanu, położone w regionie Chorezm. Chociaż jest mała i wiejska, Khiva jest bogata w kulturę i historię, która sięga ponad tysiąc lat wstecz.

Swoją podróż do czystej magii Chiwy rozpocząłem od zatrzymania się w lokalnym lokalu wyborczym, aby obserwować, jak przebiega proces przedwyborczy w tej części kraju. (Dowiedz się więcej o wyborach w 2021 r. w moim artykule tutaj.) Ten lokal wyborczy poświęcony był pamięci Xudaybergana Devonova, uzbeckiego fotografa i pierwszego fotografa w Azji Środkowej, żyjącego w latach 1878-1940. Uchwycił wielu znanych wówczas uzbeckich aktorów, artystów i celebrytów. Teatr w tym lokalu wyborczym został niedawno wybudowany ku pamięci Devonova w klasycznym stylu przełomu wieków.

Następnie zacząłem nurkować w wykwintnym dziedzictwie, odkrywając kilka starych budynków pałacowych z pomocą moich niesamowicie przyjaznych i dobrze czytanych przewodników, Shahnozy, mojego tłumacza i studenta języka, Muroda, menedżera w lokalnym banku budowlanym i Sevara , lokalny dziennikarz.

Chiwa składa się z dwóch części: części wewnętrznej „Ichan Kala” i części zewnętrznej „Desha Kala”. Zacząłem od zwiedzania niektórych budynków pałacowych w zewnętrznej części miasta.

Jeden z pałaców zawierał kilka małych wystaw poświęconych kulturze Chiwańczyków, jedną poświęconą sztuce, a drugą Dewonow, która zawierała infografiki i kopie wykonanych przez niego kultowych ujęć, a także kilka oryginalnych artefaktów, takich jak aparat, którego użył do uchwycenia swojego pierwsze zdjęcia.

Jeden z budynków, Pałac Nurillaboy, został zbudowany w latach 1884-1912, nakładając się na dwóch ostatnich królów Chiwy. Król Feruz (Muhammad Rahimhon II) lub „Feruzxon” w języku uzbeckim żył w latach 1845-1910. Był specjalistą od literatury i sztuki, muzykiem i kompozytorem. Był znany z pisania wielu poezji o miłości. Po jego śmierci wstąpił do niego jego syn, Isfandiyar Khan (Muhammad Rahim Khan II), który rządził do 1918 roku. Khan był także generałem dywizji w Imperium Rosyjskim. Pomimo noszenia kilku kapeluszy, Khan nie był uważany za odpowiedni do roli króla, w przeciwieństwie do swojego ojca. Khan był odpowiedzialny za budowę kilku budynków w południowo-wschodniej części śródmieścia, w tym największego minaretu w Azji Środkowej i najmniejszej Madrasy (instytucji religijnej; edukacyjnej). Otrzymał dużą pomoc finansową i materialną na budowę od wezyra o nazwisku Islam Khodja. 1 milion Persów i nieznaną liczbę Rosjan otrzymał rozkaz ułatwienia budowy.

reklama

Khan był bohaterem pierwszego w historii filmu dokumentalnego w Uzbekistanie, nakręconego przez fotografa Devanova.

Następnie udałem się do wewnętrznej części Chiwy na wycieczkę z przewodnikiem po Dworze Królewskim, czyli „Ichan Kala” w języku uzbeckim. Przypominało mi bardzo Samarkandę, drugie miasto Uzbekistanu, które słynie z wysokich, turkusowych budynków kopułowych takich jak Registan. Podobnie jak w Samarkandzie, wewnętrzna dzielnica Chiwy jest ozdobiona silnymi wpływami perskimi, które są widoczne w architekturze. Klasyczne budynki w stylu islamskim, składające się głównie z wzorów zwanych „Majolica” w kolorystyce różnych odcieni błękitu, nie powstrzymują piękna i hipnotyzujących misternych detali. Na częściach budynków można zobaczyć arabskie litery zawierające fragmenty Koranu, przeplatane różnymi wzorami. Te imponujące budynki były słynne cytowane przez Amira Temura, XIV-wiecznego władcę Samarkandy i założyciela Imperium Temuridów, który powiedział: „Jeśli ktoś wątpi w naszą moc, niech spojrzy na budynki, które stworzyliśmy”.

Mój przyjazny przewodnik, który bardzo dobrze mówił po angielsku, nawet z lekkim angielskim akcentem, mimo że nigdy nie opuścił kraju, oprowadził mnie po centrum miasta, rzucając światło na opowieści i tragedie, które miały miejsce w jego historii.

Jedno duże mauzoleum w centrum jest solidną reprezentacją osi czasu starego miasta, ponieważ jedną z jego uderzających cech jest różnica w grubych kolumnach, z których się składa. Niektóre są misternie wzorzyste i szczegółowe, podczas gdy inne są bardziej minimalistyczne. Ten pierwszy został wzniesiony w XI wieku, podczas gdy inne były znacznie nowsze, w XIX i XX wieku za rządów Chana. Ciekawym dodatkiem do budynku są dwa otwory wykute w ścianach po obu stronach platformy gdzie król miał wygłaszać przemówienia. Miały one wywołać echo, gdy mówił, pozwalając jego głosowi nieść się dalej.

W Ichan Kala znajdują się również meczety i inne „Madrasy” wśród wielu budynków. Jak możesz sobie wyobrazić, był to prosperujący czas w historii, a duża część bogactwa Kiva wynikała z jego statusu składu handlowego na Jedwabnym Szlaku. Głównym towarem eksportowym była bawełna, rzemiosło w postaci kamienia i drewna, wyrób dywanów i haft. Wewnętrzne miasto szczyciło się również potężną fortecą i było (i nadal jest) jednym z najlepszych przykładów dobrze zachowanej architektury islamskiej.

Jednak w miarę upływu XX wieku i zmian norm społecznych w otaczającym nas świecie, Młodzi Chiwańczycy zaczęli domagać się reform idących z duchem czasu. Wielu z nadchodzącego pokolenia zainspirowało się tym, co działo się z reżimem carskim w Rosji, a więc w 20 r. utworzono ciało przedstawicielskie o nazwie Madżlis, które trwa do dziś. Oznaczało to, że władza Khana została ograniczona, jednak ponieważ postępy w zakresie rozwoju tych zmian były powolne, Khan zdołał anulować reformy. Ale nie na długo…

Wraz ze zmianami społecznymi trwającymi w Rosji, Khan został obalony w 1920 roku przez Armię Czerwoną, a dynastia Khorezm straciła znaczenie polityczne po pełnej integracji sowietyzmu w 1924 roku.

Poznanie Chivy było jednym z najbardziej wzruszających doświadczeń kulturowych, jakie przeżyłem. Architektura jest oczywiście wystarczająco ikoniczna sama w sobie, jednak odkrywa po drodze kluczowe momenty historyczne, które całkowicie zmieniły stulecia społecznej, religijnej i politycznej kultury miasta, tworząc fascynującą opowieść. Zawsze przyjemnie jest dowiedzieć się więcej o kulturach świata, ale teraz, gdy zastanawiam się nad moją drugą podróżą do Uzbekistanu, to dość niezwykłe, że wielu ludzi na świecie pozostaje nieświadomych, a może lepszy opis byłby niewprowadzony do cudów dziedzictwa Azji Środkowej.

Mam nadzieję, że po moich podróżach do Uzbekistanu pomogę szerzyć jego zasłużone uznanie wraz z ostatnimi osiągnięciami tego kraju. Interesujące będzie obserwowanie dalszego rozwoju, gdy Uzbekistan pracuje nad wzrostem obecności we współczesnym świecie.

Udostępnij ten artykuł: