Kontakt z nami

Afganistan

Upadek Kabulu, zmierzch interwencjonizmu dla Zachodu?

DZIELIĆ:

Opublikowany

on

Używamy Twojej rejestracji, aby dostarczać treści w sposób, na który wyraziłeś zgodę, i aby lepiej zrozumieć Ciebie. Możesz zrezygnować z subskrypcji w dowolnym momencie.

Is istnieje zrównoważona przyszłość praw człowieka w Afganistanie, pyta Willy Fautré, dyrektor Human Rights Without Frontiers? Prawie 20 lat po tym, jak siły amerykańskie odsunęły Talibów od władzy przy pewnym wsparciu Wielkiej Brytanii, ich „Blitzkrieg” był bardziej cichym zwycięskim marszem w kierunku Kabulu niż wojną przeciwko wyparowanej armii narodowej. Wielu analityków politycznych twierdzi, że to geopolityczne trzęsienie ziemi oznacza koniec rzekomego moralnego obowiązku Zachodu, by promować i eksportować demokrację i prawa człowieka.

Wojsko USA ogłosiło klęskę militarną i polityczną Zachodu w Afganistanie jako wiarygodną możliwość, ale ich ostrzeżenie zostało zignorowane przez Waszyngton.

Jednak administracja USA nie ponosi pełnej odpowiedzialności za ten strategiczny błąd. Wszystkie kraje NATO zaangażowane następnie w wojnę i okupację nie przewidziały możliwego przyspieszonego upadku afgańskiej administracji i jej armii oraz nie zaplanowały w odpowiednim czasie niezbędnej operacji eksfiltracyjnej Afgańczyków, którzy im pomagali.

reklama

Poza chaosem i indywidualnymi tragediami, których wszyscy byliśmy świadkami w telewizji, to geopolityczne trzęsienie ziemi kwestionuje zachodnie teorie zmiany reżimu i budowania narodu, a także eksportu i budowania demokracji przy wsparciu wojska. Stawką jest również „prawo do ingerencji” z rzekomych powodów humanitarnych pod parasolem obcych sił okupacyjnych i zastępczego przywództwa politycznego.

Według wielu analityków politycznych, Kabul jest obecnie najnowszym miejscem, w którym takie teorie zostaną pogrzebane na długo, jeśli nie na zawsze.

Ale czy jest jeszcze przyszłość dla promowania praw człowieka przez zachodnie rządy i organizacje pozarządowe w rozdartych wojną krajach, takich jak Afganistan, gdzie są one zaangażowane militarnie? A z jakimi aktorami? Czy organizacje pozarządowe zajmujące się prawami człowieka powinny odmawiać pracy pod parasolem i ochroną NATO lub zachodnich sił okupacyjnych? Czy nie będą postrzegani jako zachodnie GONGO i wspólnicy obcych armii, tak jak chrześcijańscy misjonarze w czasach kolonialnych? Na te i inne pytania będzie musiała odpowiedzieć społeczność międzynarodowa.

reklama

Zachodni supremacjoniści i kolonializm

Przez wieki różne kraje Europy Zachodniej czuły się lepsze od innych narodów. Jako potęgi kolonialne najechali swoje terytoria na wszystkich kontynentach, aby rzekomo przynieść im cywilizację i wartości Oświecenia, rzekomo słuszną sprawę.

W rzeczywistości ich celem była głównie eksploatacja zasobów naturalnych i siły roboczej. Otrzymali błogosławieństwo dominującego Kościoła katolickiego, który dostrzegł historyczną i mesjańską okazję do szerzenia swojej wiary i wartości oraz do rozprzestrzenienia swojej mocy na cały świat.

Po II wojnie światowej i w trakcie procesu dekolonizacji postępujące wyłanianie się i rozwój demokracji w krajach zachodnich ożywiło ich ambicję ponownego podboju świata, ale inaczej, i przekształcenia innych narodów na ich podobieństwo.

Ich szczytem były wartości demokracji politycznej, a ich religią były prawa człowieka.

Ten polityczno-kulturowy kolonializm oparty na ich wierze we własną supremację wydawał się hojny w tym sensie, że naiwnie chcieli dzielić się swoimi wartościami z całym światem, ze wszystkimi narodami i przeciwko ich tyranom. Ale ten projekt i proces przypominający misję często ignorował ich historię, ich kulturę i religie, a także ich niechęć do podzielania wielu specyficznie zachodnich wartości liberalnych.

W Iraku, Syrii, Afganistanie i innych krajach USA, Wielka Brytania, Francja i inne prowadziły wojny ze względów bezpieczeństwa, a następnie używały magicznego słowa „budowanie narodu”, co jest odpowiednikiem zmiany reżimu siłą w razie potrzeby, aby uzasadnić swoje działania . Jednak te kraje muzułmańskiej większości stały się cmentarzami tak zwanego moralnego prawa do ingerencji z powodów humanitarnych, tak bardzo cenionych przez Zachód. Ta doktryna jest już martwa i pogrzebana, mówi wielu polityków.

Nie oznacza to, że wyznawane przez Zachód wartości demokracji, praworządności i praw człowieka nie odpowiadają aspiracjom innych narodów. Jednak walka o te wartości musi być przede wszystkim ich walką. Nie można ich sztucznie przeszczepić do ciała społecznego, które nie jest gotowe na ich przyjęcie.

W przypadku Afganistanu 20 lat wykorzystano na programy budowania potencjału, aby wzmocnić i wyposażyć grupy kobiet, dziennikarzy, działaczy na rzecz praw człowieka i inne segmenty społeczeństwa obywatelskiego. Do jakiego stopnia będą w stanie oprzeć się reżimowi talibów i rosnąć, jest nieprzewidywalne, gdy większość zagranicznych mediów i obserwatorów opuści kraj, chcąc nie chcąc? Nic nie może być mniej pewne.

Czy jest przyszłość dla praw człowieka w Afganistanie?

Szereg organizacji pozarządowych opuściło już Afganistan wraz z siłami NATO, co utwierdza talibów w postrzeganiu braku neutralności i bezstronności w ich całorocznym zaangażowaniu na rzecz społeczeństwa afgańskiego.

Jeśli wszystkie organizacje humanitarne i praw człowieka opuszczą kraj, siły napędowe afgańskiego społeczeństwa obywatelskiego poczują się opuszczone i zdradzone. Będą narażeni na represje ze strony Talibów i będą żywić urazę do swoich byłych zachodnich zwolenników.

Należy zachować usługi socjalne i infrastrukturę wdrożoną w ciągu ostatnich 20 lat, ponieważ kryzys humanitarny zbliża się do nas w perspektywie krótkoterminowej, zgodnie z Agencja Rozwoju ONZ. W trosce o ludność afgańską należy utrzymywać i rozwijać zagraniczną pomoc humanitarną, ale w bezpiecznym środowisku i niezależnie od negocjacji politycznych między byłymi mocarstwami okupacyjnymi a władzami talibskimi.

Międzynarodowy Komitet Czerwonego Krzyża (MKCK) postanowił zostać. W długim wywiadzie z France24, jej prezes, Peter Maurer, zadeklarował niedawno, że ich celem będzie pozostanie z Afgańczykami, dalsze dzielenie życia i znajdowanie rozwiązań ich problemów w poszanowaniu zasad i wartości Czerwonego Krzyża.

Miejsce afgańskich kobiet w ich personelu i projektach będzie ich pierwszym wyzwaniem w zakresie praw człowieka i pierwszym testem na nieuniknione układy, które będą negocjowane z władzami talibskimi.

Afganistan

Afganistan: posłowie dyskutują, co dalej

Opublikowany

on

Osoby zagrożone po przejęciu Afganistanu przez talibów powinny otrzymać pomoc, stwierdzili posłowie podczas debaty na temat przyszłości tego kraju: Świat.

Podczas debaty 14 września posłowie podkreślili, że UE powinna pomóc ludziom w bezpiecznym opuszczeniu kraju po powrocie talibów do władzy. „Wszyscy ci, na których skupiają się talibowie – niezależnie od tego, czy są aktywistami, obrońcami praw kobiet, nauczycielami czy urzędnikami służby cywilnej, dziennikarzami – musimy zapewnić im możliwość przyjścia do nas” – powiedział Michael Gahler (PPE, Niemcy). Powiedział również, że kraje sąsiednie muszą otrzymać wsparcie w udzielaniu pomocy przybywającym uchodźcom.

Iratxe García Pérez (S&D, Hiszpania) powiedziała, że ​​ważne jest, aby przyjrzeć się, jak ustabilizować kraj i chronić prawa Afgańczyków. „Utworzyliśmy centrum w Madrycie, aby wspierać tych, którzy pracowali z nami w Afganistanie, ich rodziny i krewnych, i musimy zrobić o wiele więcej i stworzyć odpowiedni korytarz humanitarny wspierany przez Służbę Działań Zewnętrznych, aby tysiące ludzi, którzy nadal przebywają w Afganistanie, mogą uzyskać wymagane wizy i bezpiecznie opuścić kraj”.

reklama

Mick Wallace (lewica/Irlandia) ubolewał nad faktem, że walka z terroryzmem doprowadziła do śmierci niewinnych ludzi lub zmuszenia ich do migracji. „Europa musi teraz zapewnić trwałe schronienie tym, którzy uciekli z bałaganu, który pomogliśmy stworzyć”.

„To, co widzieliśmy w Afganistanie, jest z pewnością tragedią dla narodu afgańskiego, niepowodzeniem dla Zachodu i potencjalną zmianą gry w stosunkach międzynarodowych” – powiedział szef polityki zagranicznej Josep Borrell.

„Aby mieć jakąkolwiek szansę wpłynięcia na wydarzenia, nie mamy innego wyjścia, jak angażować się z talibami” – dodał, wyjaśniając, że zaangażowanie nie oznacza uznania.

reklama
Niektórzy z prelegentów podczas debaty na temat sytuacji w Afganistanie
Niektórzy prelegenci podczas debaty  

Inni eurodeputowani powiedzieli, że chodzi nie tylko o wydostanie ludzi z Afganistanu, ale także o opiekę nad tymi, którzy pozostali w kraju. „Musimy zabezpieczyć życie afgańskich twórców zmian i działaczy obywatelskich oraz uratować miliony ludzi w obliczu ubóstwa i głodu” – powiedział Petras Auštrevičius (Renew, Litwa). „Afganistanem nie powinni kierować radykalni mułłowie, ale wykształceni, otwarci i (ci) nastawieni na wspólne dobro Afgańczyków”.

Jérôme Rivière (ID, Francja) spojrzał poza Afganistan na wpływ na UE. „Państwa członkowskie muszą chronić siebie i swoją populację. Mieszkańcy Europy nie powinni być poddawani większej migracji, takiej jak ta, która nastąpiła po konflikcie syryjskim. Podobnie jak ty, jestem zaniepokojony losem cywilów i kobiet w Afganistanie i nie lubię patrzeć, jak islamiści dochodzą do władzy, ale odrzucam kolejną falę migracji z Afganistanu”.

Tineke Strik (Zieloni/WSE, Holandia) zasugerowała, że ​​nadszedł czas, aby zastanowić się i wyciągnąć wnioski z tej klęski, aby stworzyć silniejszą i skuteczniejszą politykę zagraniczną. „Naród afgański stoi w obliczu ogromnej katastrofy humanitarnej, niedoborów żywności, wody i innych podstawowych potrzeb. Ci Afgańczycy na nas liczyli. Zróbmy więc wszystko, co w naszej mocy, aby chronić ich przed terrorem talibów” – powiedziała, wzywając do skoordynowanej przez UE ewakuacji, wiz humanitarnych i dostępu do pomocy. „Pomóż ludziom i zapobiegaj wszelkiemu uznaniu talibów, dopóki zagrożone są prawa człowieka” – powiedziała.


Anna Fotyga (ECR, Polska) zaapelowała o wielostronne, międzynarodowe podejście do Afganistanu, tak jak miało to miejsce 20 lat temu: „Myślę, że multilateralizm jest sposobem na rozwiązanie tego problemu. Teraz musimy mieć jak najszersze wysiłki i konkretną strategię dla Afganistanu”.

Odprawa 

prasowe 

Centrum multimedialne 

Kontynuuj czytanie

Afganistan

UE mówi, że nie ma innego wyjścia, jak rozmawiać z talibami

Opublikowany

on

By

Unia Europejska nie ma innego wyjścia, jak porozmawiać z nowymi władcami Afganistanu talibami, a Bruksela będzie próbowała skoordynować z rządami państw członkowskich w celu zorganizowania obecności dyplomatycznej w Kabulu, powiedział we wtorek (14 września) czołowy dyplomata UE. pisze Robin Emmott, Reuters.

„Kryzys afgański jeszcze się nie skończył”, szef polityki zagranicznej UE Josep Borrell (na zdjęciu) powiedział Parlamentowi Europejskiemu w Strasburgu. „Aby mieć jakąkolwiek szansę wpłynięcia na wydarzenia, nie mamy innego wyjścia, jak angażować się w talibów”.

Ministrowie spraw zagranicznych UE określili warunki przywrócenia pomocy humanitarnej i stosunków dyplomatycznych z talibami, którzy przejęli kontrolę nad Afganistanem 15 sierpnia, w tym poszanowanie praw człowieka, zwłaszcza praw kobiet.

reklama

„Może to czysty oksymoron mówić o prawach człowieka, ale właśnie o to musimy ich zapytać” – powiedział.

Borrell powiedział unijnym prawodawcom, że blok powinien być przygotowany na to, że Afgańczycy próbują dostać się do Europy, jeśli Talibowie pozwolą ludziom na jej wyjazd, chociaż powiedział, że nie spodziewa się, że przepływy migracyjne będą tak duże, jak w 2015 r., spowodowane wojną domową w Syrii.

Komisja Europejska planuje zapewnić finansowanie od rządów UE i wspólny budżet w wysokości 300 milionów euro (355 milionów dolarów) zarówno w tym roku, jak iw przyszłym, aby utorować drogę do przesiedlenia około 30,000 XNUMX Afgańczyków.

reklama

($ 1 = 0.85 €

Kontynuuj czytanie

Afganistan

Talibowie zaprzeczają, że ich wicepremier Mułła Baradar nie żyje

Opublikowany

on

By

Mułła Abdul Ghani Baradar, lider delegacji talibskiej, przemawia podczas rozmów między rządem afgańskim a rebeliantami talibskimi w Doha, Katar 12 września 2020 r. REUTERS/Ibraheem al Omari

Talibowie zaprzeczyli, jakoby jeden z ich czołowych przywódców zginął w strzelaninie z rywalami, po pogłoskach o wewnętrznych rozłamach w ruchu prawie miesiąc po jego błyskawicznym zwycięstwie nad wspieranym przez Zachód rządem w Kabulu. pisze James Mackenzie, Reuters.

Sulail Shaheen, rzecznik talibski, powiedział, że mułła Abdul Ghani Baradar, były szef talibskiego biura politycznego, który w zeszłym tygodniu został mianowany wicepremierem, wydał komunikat głosowy odrzucający twierdzenia, że ​​został zabity lub ranny w starciu.

„Mówi, że to kłamstwo i jest całkowicie bezpodstawne” – powiedział Shaheen w wiadomości na Twitterze.

reklama

Talibowie opublikowali także materiał wideo, który rzekomo pokazuje Baradar na spotkaniach w południowym mieście Kandahar. Reuters nie mógł od razu zweryfikować materiału.

Zaprzeczenia te są następstwem pogłosek, że zwolennicy Baradar starli się z zwolennikami Sirajuddina Haqqaniego, szefa siatki Haqqaniego, która ma swoją bazę w pobliżu granicy z Pakistanem i jest obwiniany o jedne z najgorszych samobójczych ataków w czasie wojny.

Pogłoski są wynikiem spekulacji na temat możliwej rywalizacji między dowódcami wojskowymi, takimi jak Haqqani, a przywódcami z biura politycznego w Doha, takimi jak Baradar, którzy kierowali wysiłkami dyplomatycznymi w celu osiągnięcia porozumienia ze Stanami Zjednoczonymi.

reklama

Talibowie wielokrotnie zaprzeczali spekulacjom na temat wewnętrznych podziałów.

Baradar, kiedyś postrzegany jako prawdopodobny szef rządu talibów, od jakiegoś czasu nie był widziany publicznie i nie był częścią delegacji ministerialnej, która spotkała się w niedzielę w Kabulu z ministrem spraw zagranicznych Kataru, szejkiem Mohammedem bin Abdulrahmanem Al-Thanim.

Najwyższy przywódca ruchu, mułła Haibatullah Akhundzada, również nie był widziany publicznie od czasu, gdy talibowie zajęli Kabul 15 sierpnia, chociaż wydał publiczne oświadczenie, gdy nowy rząd został utworzony w zeszłym tygodniu.

Spekulacje na temat przywódców talibów podsycały okoliczności związane ze śmiercią założyciela ruchu, mułły Omara, która została upubliczniona dopiero w 2015 roku dwa lata po jej wydarzeniu, co wywołało gorzkie wzajemne oskarżenia wśród przywódców.

Kontynuuj czytanie
reklama
reklama
reklama

Trendy