Refleksje o niepowodzeniach rozmów libijskich w Genewie i poza nią

Libijczycy sami muszą pracować nad przywróceniem dawno utraconej jedności naszego narodu. Rozwiązania zewnętrzne tylko pogorszą i tak już niepewny stan naszego kraju. Czas zakończyć serię niepowodzeń, które nękały zerwanie rozmów i przywrócić libijską ojczyznę do stanu prawomocności, pisze Shukri Al-Sinki.

Żądanie przywrócenia Libii legitymacji konstytucyjnej, jaką ostatnio cieszyła się w tym kraju w 1969 r., jest prawdziwym prawem narodu. Trudnością jest odzyskanie skradzionego systemu gwarantowanych praw, a nie walka jednostki o odzyskanie tronu. Powrót do legitymacji konstytucyjnej oznacza powrót do stanu rzeczy, jakim cieszyli się Libijczycy przed zamachem stanu z 1969 roku. Sam pomysł nie jest nowatorski. Pragnienie Libijczyków powrotu do pierwotnej konstytucji, a wraz z nią przywrócenia monarchii, zostało po raz pierwszy przedstawione na konferencji w 1992 roku w Londynie, w której uczestniczyli przedstawiciele prasy międzynarodowej oraz kilka znanych osobistości politycznych.

Zgodnie z życzeniem ludu książę Mahomet, książę koronny rezydujący w Londynie, nie ujawnił się, ani nie pojawi się jako aspirant do tronu, dopóki skonfliktowane frakcje społeczeństwa libijskiego nie zgodzą się na kompromis. Tylko lud może ogłosić go prawowitym władcą. To jest dziedzictwo rodziny Senussi, które książę Mahomet zobowiązał się honorować. Źródłem siły rodziny jest właśnie to, że stoi ona w równej odległości od wszystkich partii w Libii, na pozycji neutralnej. Jest to rodzaj przywództwa, w którym Libijczycy mogą szukać schronienia w przypadku nasilenia się konfliktu.

„Wiem, mój synu, że nasza rodzina Senussi nie należy do jednego plemienia, grupy czy partii, ale do wszystkich Libijczyków. Nasza rodzina była i pozostanie wielkim namiotem, pod którym wszyscy mężczyźni i kobiety w Libii mogą szukać schronienia. Jeśli Bóg i twoi ludzie wybiorą cię, to chcę, abyś służył jako król dla całego ludu. Będziesz musiał rządzić sprawiedliwie i sprawiedliwie oraz być pomocnym dla wszystkich. Będziesz także musiał być mieczem kraju w potrzebie i bronić naszej ojczyzny i ziem islamu. Przestrzegaj wszystkich lokalnych i międzynarodowych przymierzy”.

Nadszedł czas, aby Libia podniosła się po długim okresie trudności. Prawdziwe rozwiązanie wszystkich naszych istniejących podziałów, wojen i konfliktów leży w ogólnonarodowym projekcie wywodzącym swoją legitymację z spuścizny pozostawionej przez naszych ojców założycieli. Niezależni od zewnętrznych nacisków i wewnętrznie narzuconych planów nielicznych, musimy wspólnie pracować nad przywróceniem samej legitymacji.

Musimy pogodzić się z faktem, że zwaśnione strony nie ustąpią z własnej woli i prawdopodobnie będą walczyć dalej. Zagraża to całemu istnieniu naszej Ojczyzny. Być może łatwiejszy do zaakceptowania i bezstronny przywódca, wolny od przynależności plemiennej i regionalnej, mógłby zaoferować lekarstwo. Osoba o dobrej pozycji i wartościach moralnych, wywodząca się z rodziny wybranej przez samego Boga. Rodzina o dziedzictwie zarówno religijnym, jak i reformistycznym, której przodek, król Idris, osiągnął jedno z największych osiągnięć w historii Libii: niepodległość naszego kraju. Dziedzictwo Al-Senussiego to nacjonalizm i walka o lud.

Musimy pokonać tych, którzy wtrącają się w przyszłość Libii w nadziei, że położą ręce na naszych narodowych zasobach, czerpią osobiste korzyści lub mają nadzieję na faworyzowanie zagranicznych programów i narzucenie autorytarnych środków rządzenia. Musimy odrzucić dalsze przedłużanie okresu przejściowego, aby nie stwarzać nowych okazji do sporów i ponownie sprowadzić nieuzasadnione zagrożenie do Libii. Mamy dość marnowania zasobów kraju i czasu ludzi. Mamy dość podejmowania dodatkowego ryzyka. Mamy dość chodzenia nieznaną ścieżką. Mamy w zasięgu ręki dziedzictwo konstytucyjne, do którego w każdej chwili możemy się odwołać. Wzywajmy go, zaprośmy naszego prawowitego przywódcę z powrotem i złóżmy przysięgę wierności zjednoczonej Libii.

reklama

Shukri El-Sunki jest szeroko publikowanym pisarzem i badaczem z Libii. Jest autorem czterech książek, w tym ostatniej Sumienie Ojczyzny (Maktaba al-Koun, 2021), który jest kroniką historii libijskich bohaterów, którzy stawiali czoła tyranii reżimu Kaddaffiego i stawiali jej opór.

Udostępnij ten artykuł: