Kontakt z nami

Dobrostan zwierząt

Proponowana ustawa o dobrostanie zwierząt w Polsce jest `` głęboko niepokojąca dla europejskich Żydów ''

Opublikowany

on

Rabin Menachem Margolin: „Ten projekt ustawy przedkłada niesprawdzone i nienaukowe twierdzenia o dobrostanie zwierząt ponad wolność wyznania, naruszając centralny filar Karty praw podstawowych UE”.

Proponowana w Polsce ustawa zakazująca religijnego uboju zwierząt na eksport „budzi głębokie zaniepokojenie europejskiego żydostwa” - powiedział w czwartek (1 października) rabin Menachem Margolin, przewodniczący Europejskiego Stowarzyszenia Żydów (EJA), pisze

Tak zwana ustawa o dobrostanie zwierząt, zaproponowana przez rządzącą partię Prawo i Sprawiedliwość (PiS), przeszła przez Izbę Poselską, czyli Sjem, a teraz oczekuje zatwierdzenia w Senacie.

Mogłoby to mieć ogromne konsekwencje dla europejskich społeczności żydowskich, ponieważ stanowiłoby centralną i istotną część żydowskiej praktyki, szechita, która miała miejsce od tysiącleci podeptana i skutecznie wymazana - dostęp do koszernego mięsa i jego dostawy.

W przypadku Żydów europejskich ustawodawstwo niesie ze sobą również wiele czerwonych i migających alarmów. Historia wielokrotnie pokazywała, że ​​początkowa salwa w próbach ukarania, wykluczenia, marginalizacji i ostatecznego zniszczenia społeczności żydowskich zawsze zaczyna się od zakazu głównych zasad wiary żydowskiej, takich jak prawa koszerne i obrzezanie, zanim przeniesie się na znacznie ciemniejsze terytorium.

Aktywiści ds. Dobrostanu zwierząt sprzeciwiają się ubojowi zwierząt na mięso koszerne, ponieważ wyklucza to ogłuszanie zwierząt przed poderżnięciem gardeł. Zwolennicy tej praktyki odrzucają twierdzenia, że ​​jest okrutna i twierdzą, że powoduje ona szybką i humanitarną śmierć zwierzęcia.

„Ten projekt ustawy przedkłada niesprawdzone i nienaukowe twierdzenia dotyczące dobrostanu zwierząt ponad wolność wyznania, naruszając centralny filar Karty praw podstawowych UE” - powiedział rabin Margolin w swoim oświadczeniu.

W art. 10 karty stwierdza się: „Każdy ma prawo do wolności myśli, sumienia i wyznania. Prawo to obejmuje wolność zmiany religii, przekonań i wolności, samodzielnie lub wspólnie z innymi, publicznie lub prywatnie, do manifestować religię lub wiarę w kulcie, nauczaniu, praktyce i przestrzeganiu. "

Projekt ustawy, jak zauważył Margolin, „tak niepokojąco dąży do kontroli i ustalenia liczby pracowników na żydowskie praktyki, dając ministrowi rolnictwa uprawnienia do określania kwalifikacji osób dokonujących uboju religijnego”.

`` Szochet '', osoba, której powierzono wykonanie uboju, podejmuje wieloletnie szkolenie i zobowiązuje się, zgodnie z surowym prawem żydowskim, do zapewnienia zwierzęciu jak najmniejszego cierpienia i stresu prowadzącego do samego uboju i podczas samego uboju, wyjaśnił rabin.

Kontynuował: „Projekt ustawy będzie wymagał również określenia ilości koszernego mięsa potrzebnego lokalnej społeczności żydowskiej. Jak to zrobić? Tworząc i nadzorując listę Żydów w Polsce”? niesie ze sobą mroczny i złowrogi pociąg dla Żydów, nawiązujący do okupacji, gdzie praktyka i wiara były początkowo celem jako pierwsze kroki na drodze do ostatecznego zniszczenia ”.

Polska jest jednym z największych europejskich eksporterów mięsa koszernego.

"Europejskie żydostwo ma owocne i oparte na współpracy relacje z Polską jako głównym dostawcą koszernego mięsa dla naszych społeczności. Polska jest w istocie głównym dostawcą naszych potrzeb. Należy zadać pytanie, dlaczego teraz? W jakim celu? " zwrócił się do rabina Margolina, który wezwał polski rząd, parlament, senatorów i Prezydenta RP do zaprzestania tej ustawy.

„Nie tylko po to, aby stać na straży wartości zapisanych w Europejskiej Karcie praw podstawowych chroniących wolność wyznania, ale aby dać jasne oświadczenie solidarności, że będzie opowiadać się za europejskim żydostwem jako nieodłączną częścią europejskiej tkanki społecznej i nie będzie nas poświęcać, nasze wierzenia i praktyki na ołtarzu polityki - podsumował rabin Margolin.

Dobrostan zwierząt

Czas posłuchać obywateli i zaufać technologii, jeśli chodzi o rzeź

Opublikowany

on

Rozmowa o uboju bez ogłuszania toczy się po Europie z różnych powodów: dobrostan zwierząt, religia, ekonomia. Praktyka ta polega na zabijaniu zwierząt w stanie pełnej świadomości i jest stosowana w niektórych tradycjach religijnych, takich jak żydowska i muzułmańska, do produkcji odpowiednio koszernego i halal mięsa, pisze Reineke Hameleers.

Sejm i Senat RP głosują nad Pięć na rachunek za zwierzęta, który obejmuje między innymi ograniczenie możliwości uboju rytualnego. Społeczności żydowskie i politycy w całej Europie są powołanie na polskie władze o zniesienie zakazu eksportu mięsa koszernego (Polska jest jednym z największych europejskich eksporterów mięsa koszernego).

Wniosek nie uwzględnia jednak tego, co obywatele UE, w tym Polacy, właśnie wyrazili w Ankieta Niedawno wydano Eurogroup for Animals. Większość zdecydowanie popiera wyższe standardy dobrostanu zwierząt, deklarując, że: powinno być obowiązkowe pozbawianie zwierząt przytomności przed ich ubojem (89%); kraje powinny mieć możliwość przyjmowania dodatkowych środków zapewniających wyższe standardy dobrostanu zwierząt (92%); UE powinna wymagać ogłuszania wszystkich zwierząt przed ubojem, nawet z powodów religijnych (87%); UE powinna nadać priorytet finansowaniu alternatywnym praktykom uboju zwierząt w humanitarny sposób, które są również akceptowane przez grupy religijne (80%).

Chociaż wyniki jednoznacznie pokazują stanowisko społeczeństwa obywatelskiego wobec uboju bez ogłuszania, nie należy tego interpretować jako zagrożenia dla wolności religijnej, jak niektórzy próbują to sobie wyobrazić. Reprezentuje poziom uwagi i troski Europejczyków o zwierzęta, co jest również zapisane w ETraktat U. definiowanie zwierząt jako czujących istot.

Prawo UE mówi, że wszystkie zwierzęta muszą zostać uśmiercone przed zabiciem, z wyjątkami w kontekście niektórych praktyk religijnych. W kilku krajach, takich jak Słowenia, Finlandia, Dania, Szwecja i dwa regiony Belgii (Flandria i Walonia), przyjęto surowsze przepisy bez wyjątków od obowiązkowego ogłuszania zwierząt przed ubojem.

We Flandrii, a także w Walonii, parlament przyjął ustawę prawie jednogłośnie (0 głosów przeciw, niewiele głosów wstrzymujących się). Ustawa była wynikiem długiego procesu demokratycznego podejmowania decyzji, który obejmował przesłuchania ze wspólnotami religijnymi i uzyskał wsparcie międzypartyjne. Kluczowe jest zrozumienie, że zakaz dotyczy uboju bez ogłuszania i nie jest to zakaz uboju religijnego.

Zasady te mają na celu zapewnienie wyższego dobrostanu zwierzętom poddawanym ubojowi w kontekście obrzędów religijnych. Rzeczywiście Europejski Urząd Bezpieczeństwa Żywności wywnioskował, że poważne problemy z dobrostanem mogą wystąpić po przecięciu gardła, ponieważ zwierzę - wciąż przytomne - może odczuwać niepokój, ból i niepokój. Ponadto, Trybunał Sprawiedliwości UE (TSUE) przyznał, że „szczególne metody uboju zalecane przez obrzędy religijne wykonywane bez uprzedniego ogłuszania nie są równoznaczne z zapewnieniem wysokiego poziomu dobrostanu zwierząt w momencie uśmiercania”.

Obecnie ogłuszanie odwracalne pozwala na ochronę zwierząt poddawanych ubojowi w ramach obrzędów religijnych bez ingerencji w rytuały per se. Powoduje utratę przytomności przez elektronarkozę, więc zwierzęta nadal żyją, gdy ich gardło jest podcięte.

Akceptacja oszałamiających metod rośnie wśród wspólnot religijnych w Malezji, Indiach, na Bliskim Wschodzie, indyk, Niemcy, Nowa Zelandia i Wielka Brytania.

Biorąc pod uwagę opinie obywateli wyrażone w sondażu i możliwości, jakie daje technologia, europejskie państwa członkowskie powinny mieć możliwość przyjęcia dodatkowych środków zapewniających wyższe standardy dobrostanu zwierząt, tak jak belgijski region Flandrii, który wprowadził taki środek w 2017 r. I jest obecnie zagrożony mieć to odwrócone przez TSUE.

Nadszedł czas, aby nasi przywódcy oparli swoje decyzje na solidnych podstawach naukowych, jednoznacznym orzecznictwie, zaakceptowanych alternatywach dla uboju bez oszałamiających i silnych demokratycznych wartościach moralnych. Czas utorować drogę do rzeczywistego postępu w UE, zamiast cofać czas.

Opinie wyrażone w powyższym artykule są wyłącznie opiniami autora i nie odzwierciedlają żadnych opinii ze strony EU Reporter.

Kontynuuj czytanie

Dobrostan zwierząt

Przejście na hodowlę bez klatek w ramach przejścia na zrównoważony rozwój może być korzystne dla środowiska i zwierząt - stwierdza nowy raport think tanku

Opublikowany

on

Zakończenie umieszczania zwierząt w klatkach, jako część transformacyjnej zmiany w hodowli zwierząt, może uczynić rolnictwo bardziej zrównoważonym i może przynieść lepsze miejsca pracy na obszarach wiejskich, stwierdza nowy raport zespołu ekspertów ds. Zrównoważonego rozwoju zajmującego się polityką UE.

w nowy raport uruchomiony dzisiaj (13 października) Instytut Europejskiej Polityki Środowiskowej (IEEP) zbadał korzyści środowiskowe i społeczne oraz kompromisy wynikające z zaprzestania wykorzystywania klatek w produkcji kur niosek, świń i królików w UE.

Raport stwierdza, że ​​w połączeniu z ambitnymi działaniami na rzecz rozwiązania problemu nadmiernej konsumpcji, ograniczenia importu białka i wdrożenia organicznej konwersji na dużą skalę w hodowli zwierząt, transformacja rolnictwa bezklatkowego może wywołać bardzo potrzebną transformację środowiskową i społeczno-gospodarczą.

Badanie zostało zlecone przez Compassion in World Farming w celu zapewnienia opartej na faktach oceny i poinformowania decydentów UE przed podjęciem kluczowej decyzji, czy zaprzestać wykorzystywania klatek w hodowli zwierząt. Na początku tego miesiąca Komisja Europejska otrzymała europejską inicjatywę obywatelską, którą podpisało 1.4 miliona ludzi w całej Europie, wzywając do wycofania klatek w rolnictwie UE. Komisja ma sześć miesięcy na udzielenie odpowiedzi na `` Skończ erę klatki '' inicjatywa.

Olga Kikou, szefowa Compassion in World Farming EU i jeden z organizatorów Inicjatywy, powiedziała: „Hodowla jest jednym z największych sprawców załamania systemowego naszej jedynej planety. Klatka jest nie tylko symbolem naszego zepsutego systemu żywności i rolnictwa, ale jest jednym z kluczowych filarów, które utrzymują ten przestarzały model przy życiu. Potrzebujemy rewolucji w dziedzinie żywności i rolnictwa. Zacznijmy od zakończenia wieku klatki! ”

Elisa Kollenda, analityk polityczny z Instytutu Europejskiej Polityki Środowiskowej, powiedziała: „Nasze badania pokazują, że przejście na rolnictwo bezklatkowe w ramach szerszego przejścia na zrównoważony rozwój może być korzystne zarówno dla zrównoważonego rozwoju środowiska, jak i dla dobrostanu zwierząt. Niedawna strategia „od pola do stołu” sygnalizuje potrzebę przeglądu i ulepszenia przepisów dotyczących dobrostanu zwierząt hodowlanych, a także wielu innych działań mających na celu poprawę zrównoważenia produkcji i konsumpcji. Powiązania między nimi muszą być jaśniejsze w debacie ”.

  1. Przez ponad 50 lat Compassion in World Farming prowadził kampanię na rzecz dobrostanu zwierząt hodowlanych oraz zrównoważonej żywności i rolnictwa. Mamy ponad milion zwolenników i przedstawicielstw w 11 krajach europejskich, Stanach Zjednoczonych, Chinach i Afryce Południowej.
  1. The Instytut Europejskiej Polityki Środowiskowej (IEEP) to think-tank zajmujący się zrównoważonym rozwojem z ponad 40-letnim doświadczeniem, zaangażowany w rozwój opartej na dowodach i ukierunkowanej na skutki polityki zrównoważonego rozwoju w UE i na świecie. IEEP współpracuje z wieloma decydentami, od szczebla lokalnego po europejski, organizacjami pozarządowymi i sektorem prywatnym, aby zapewnić oparte na faktach badania, analizy i porady polityczne. Praca IEEP jest niezależna i oparta na różnych poglądach, a jej celem jest pogłębianie wiedzy i podnoszenie świadomości; oraz promowanie opartego na dowodach kształtowania polityki na rzecz większej trwałości w Europie.
  1. Dziś, 13 października 2020 r., IEEP przedstawił plik "Przejście na hodowlę bezklatkową w UE" zdać raport przedstawicielom Parlamentu Europejskiego i Komisji Europejskiej na seminarium internetowym zorganizowanym przez Compassion in World Farming.

IEEP przeprowadził niezależne badanie, zlecone przez Compassion in World Farming, na temat tego, w jaki sposób przejście na hodowlę bezklatkową może wesprzeć przejście na zrównoważony rozwój w sektorze hodowli zwierząt, przynosząc jednocześnie szersze pozytywne korzyści dla społeczeństwa. Raport przedstawia wybór narzędzi politycznych i działań zainteresowanych stron, które wspierałyby przejście do UE bez klatek, zebranych w drodze konsultacji z zainteresowanymi stronami i przeglądu literatury. Opisuje trzy scenariusze, w jaki sposób można jednocześnie zająć się dobrostanem zwierząt hodowlanych i zrównoważeniem produkcji i konsumpcji. Większe konsekwencje dla prawie wszystkich aspektów zrównoważonego rozwoju można spodziewać się, jeśli przejściu bezklatkowym towarzyszyć będą zmiany w skali spożycia i produkcji produktów zwierzęcych oraz jeśli nastąpi znaczne odejście od obecnego stosowania pasz treściwych na dużą skalę, w tym: importowane białka.

  1. 2 października 2020 r.Komisja Europejska Odebrane europejska inicjatywa obywatelska podpisana przez 1.4 mln ludzi w 28 krajach europejskich, w której wezwano UE do stopniowego wycofywania klatek dla zwierząt hodowlanych. "Koniec ery klatki„jest dopiero szóstą europejską inicjatywą obywatelską, która osiągnęła wymagany próg 1 miliona podpisów, odkąd pierwsza inicjatywa została uruchomiona ponad osiem lat temu. Jest to pierwsza udana inicjatywa na rzecz zwierząt hodowlanych.

Kontynuuj czytanie

Dobrostan zwierząt

Parlamentarzyści i przywódcy społeczności żydowskiej z całej Europy jednoczą się, by wezwać Polskę do wycofania ustawy o dobrostanie zwierząt w celu zakazania eksportu koszernego mięsa

Opublikowany

on

Głosowanie nad ustawą o dobrostanie zwierząt spodziewane jest jutro (13 października) w Senacie RP.

Dziesiątki parlamentarzystów z całej Europy, w tym senatorowie, posłowie, posłowie do Parlamentu Europejskiego i brytyjska Izba Lordów oraz przywódcy społeczności żydowskiej z różnych krajów europejskich, połączyli siły w liście wzywającym polskie władze do wycofania części ustawy o dobrostanie zwierząt, która ma na celu zakaz eksportu mięsa koszernego z Polski, pisze .

Głosowanie nad ustawą spodziewane jest jutro (13 października) w Senacie RP.

Wprowadzenie zakazu eksportu koszernego mięsa z Polski miałoby poważny wpływ na społeczności żydowskie na całym kontynencie, które ze względu na wielkość lub ograniczone zasoby w dużym stopniu polegają na Polsce jako dostawcy mięsa koszernego. Kraj ten jest jednym z największych europejskich eksporterów mięsa koszernego.

Parlamentarzyści i sygnatariusze przywódców żydowskich podkreślili również, że ustawa stanowi niebezpieczny precedens, ponieważ stawia prawa do dobrostanu zwierząt przed podstawowym europejskim prawem wolności wyznania.

W artykule 10 Karty praw podstawowych UE stwierdza się: „Każdy ma prawo do wolności myśli, sumienia i wyznania. Prawo to obejmuje wolność zmiany religii, przekonań i wolności uzewnętrzniania religii lub przekonań, zarówno samodzielnie, jak i wspólnie z innymi, publicznie lub prywatnie, w kulcie, nauczaniu, praktykach i rytuałach ”.

Sygnatariusze zwrócili również uwagę na fakt, że nie ma rozstrzygających dowodów naukowych na poparcie twierdzeń, że szechita, koszerna metoda uboju, jest bardziej okrutna niż większość uboju dokonywanego codziennie w Europie.

W swoim liście sygnatariusze napisali do polskiego rządu: „Zakazując eksportu produktów, które dla wielu stanowią centralny element wiary i praktyk żydowskich, wysyłasz mocny sygnał, że prawa, które skutecznie utrudniają życie Żydów w Europie, są dopuszczalne. ''

„Z tych powodów - iw imieniu wielu tysięcy Żydów reprezentowanych przez nas jako Liderzy Społeczności i Parlamentarzyści - wzywamy polski rząd, jego parlament i senatorów do zaprzestania tego aspektu ustawy”.

Rabin Menachem Margolin, przewodniczący Europejskiego Stowarzyszenia Żydów, który zainicjował list, powiedział w oświadczeniu: „To, co wydaje się być ogólnopolską kwestią polityczną, nie jest niczym innym. Konsekwencje tej ustawy są potencjalnie niszczące i głębokie dla Żydów w całej Europie, a także dla wielu, którzy cenią sobie wolność wyznania. ''

„Ustawa, jeśli zostanie przyjęta, będzie postrzegana jako deklaracja, że ​​jest to czas otwarty dla każdego, kto sprzeciwia się aspektom żydowskiego prawa, wiary i praktyki. Należy go powstrzymać - powiedział.

Kontynuuj czytanie
reklama

Facebook

Twitter

Trendy