Walka o niepodległość trwa na okupowanym Cyprze

Na okupowanym przez Turcję Cyprze Oz Karahan wskazuje na druty kolczaste w strefie buforowej. „Umieszczono je tutaj tymczasowo, aby odwrócić uwagę świata od prawdziwej inwazji” — mówi. Dla niego i wielu innych prawdziwą inwazją jest osadnicza praktyka kolonializmu Turcji po rozpoczęciu okupacji w 1974 roku, pisze Natalia Marques.

„Nielegalna polityka osadnicza Turcji na Cyprze jest zbrodnią wojenną i zbrodnią przeciwko ludzkości zgodnie z Konwencjami Genewskimi, Statutem Rzymskim oraz Konwencją o Niestosowaniu Przedawnienia Ustawowego do Zbrodni Wojennych i Zbrodni przeciwko Ludzkości Organizacji Narodów Zjednoczonych, ” mówi Karahan, który kieruje Związek Cypryjczyków, najgłośniejszy ruch przeciwko tureckiej okupacji na Cyprze. Można śmiało powiedzieć, że udana działalność międzynarodowa ruchu jest jednym z głównych powodów, dla których postępowcy na całym świecie są świadomi istnienia Cypru i jego wpływu na pokój w Lewancie.

Karahan jest jedną z najwybitniejszych postaci na Cyprze ze względu na swoje pomysły dotyczące Cypru i polityki światowej. Z tego powodu był na czarnej liście i zadeklarowane persona non grata przez Turcję pod rządami prezydenta Recepa Tayyipa Erdogana.

„Nie walczymy o pokój na Cyprze, ponieważ nie ma tu wojny między Cypryjczykami” – mówi Karahan. „Nie walczymy z tzw. podziałem, bo Cypr nie jest podzielony. Te terminologie i fałszywe wyobrażenia są używane przez imperialistów w celu ukrycia tego, co zrobili naszej ojczyźnie. Cypr jest krajem okupowanym, który był używany jako niezatapialny lotniskowiec przez pięć zagranicznych sił zbrojnych. Dlatego walczymy o wyzwolenie przeciwko imperialistycznej okupacji”.

Dziś gniew na Turcję rośnie z powodu katastrofa gospodarcza spowodowało to w okupowanych północnych częściach wyspy. Turcy cypryjscy, stanowiący jedynie niewielki procent populacji na terytoriach okupowanych, są obywatelami europejskimi. Dlatego łatwo mogą zaobserwować, że ich standard życia jest niższy w porównaniu z ich rodakami z Grecji cypryjskiej mieszkających w wolnych południowych częściach wyspy.

„Turcji udało się uzależnić [turecką gospodarkę cypryjską] od siebie, wprowadzając do użytku własną walutę, lirę turecką, zamiast liry cypryjskiej”, mówi Hare Yakula, aktywistka organizacji Mesarya Women's Initiative, która kampanie na rzecz praw kobiet i osób LGBT+. „Dzięki tak zwanej »republice« ustanowionej w 1983 r. w celu ukrycia reżimu okupacyjnego, tureckojęzyczni Cypryjczycy są odizolowani od świata, muszą radzić sobie z międzynarodowym brakiem uznania i doświadczają poważnych przeszkód w swojej działalności kulturalnej, artystycznej i sportowej”.

Wbrew powszechnym błędnym przekonaniom tak zwana „Turecka Republika Cypru Północnego” nie została ogłoszona przez reżim na terytoriach okupowanych w 1974 roku. Jak mówi Jakula, została ogłoszona w 1983 roku przez wspieraną przez USA juntę wojskową, która rządziła Turcją czas. Ta decyzja spowodowała również izolację Turków cypryjskich od świata.

„Jestem tureckojęzycznym cypryjskim niezależnym reżyserem filmowym i nie mogę swobodnie wykonywać swojej pracy na tej ziemi” – mówi Kamil Saldun. On i jego partner, Sholeh Zahrei, są dobrze znani w społeczności cypryjskiej. Ich prace były nagradzane na najbardziej prestiżowych festiwalach filmowych na całym świecie. Tworzone przez nich filmy są wyjątkowe, bo często badają kwestie społeczne na Cyprze zarówno w cypryjskim języku greckim, jak i cypryjskim języku tureckim.

„Niezależni artyści cypryjscy, pisarze i dziennikarze mówiący po turecku, których wolność wypowiedzi jest ograniczona, są blokowani i atakowani” – mówi Saldun. „Dzisiaj nawet system edukacji w szkołach publicznych jest kontrolowany przez Turcję, gdzie tożsamość cypryjska ma wyraźnie zostać wyeliminowana”.

Społeczny, kulturowy i ekonomiczny ucisk wobec tureckojęzycznych Cypryjczyków, którego Turcja dopuszcza się od 1974 roku, ma najwyraźniej tylko jeden powód. Turcja widzi ultraświecki oraz unikalna tożsamość Turków cypryjskich jako największego zagrożenia dla jej egzystencji na wyspie.

„Podczas gdy Turcja systematycznie przenosi ludzi do kraju od 1975 r., ingeruje w prawo Turków cypryjskich do głosowania i ubiegania się o urząd, zmuszając tę ​​ludność do obywatelstwa” – mówi Halil Karapaşaoğlu, poeta, działacz i przeciwnik sumienia.

Ponieważ żadna organizacja polityczna, inna niż Unia Cypryjczyków, oficjalnie nie wezwała społeczność międzynarodową do: nie uznają wyborów na okupowanym przez Turcję Cyprze, szczególnie ze względu na kolonializm osadników na terytoriach okupowanych świat nadal przymyka oko na ten poważny problem. Wybory do przywództwa społeczności, które powinny być otwarte tylko dla Turków cypryjskich będących obywatelami Republiki Cypryjskiej, są pozostawione inicjatywie reżimu okupacyjnego. A ponieważ reżim okupacyjny zachęca nielegalnych osadników do głosowania w tych wyborach, dziś tureccy Cypryjczycy stracili swoją jedyną międzynarodową reprezentację i miejsce przy stole negocjacyjnym w sprawie rozwiązania kwestii cypryjskiej pod auspicjami Organizacji Narodów Zjednoczonych.

„Hegemonia stworzona przez Ankarę na polu kulturalnym i gospodarczym zamienia się w polityczną hegemonię nad ludnością, którą sprowadza” – mówi Karapaşaoğlu. „Ponadto nadal migrują ludzie, aby stworzyć sterylną kulturę turecką i muzułmańską, i próbują turkifikować i islamizować lokalną ludność zgodnie z ustalonymi przez siebie standardami”.

Oprócz wyzwolenia swojej wyspy spod okupacji, Cypryjczycy muszą także decydować o systemie dla wspólnej ojczyzny, w której chcą żyć. Cypr, wolny od obcych armii, broni i baz NATO, gdzie nie ma granic i murów etnicznych, religijnych i klasowych”. Chociaż plan Turcji dotyczący „federalnego Cypru” wciąż jest w trakcie negocjacji, zarówno referendum z 2004 r., jak i obecne sondaże pokazują, że większość Cypryjczyków zgadza się z Şah i jego pragnieniem „zjednoczonego Cypru”.

Gazeta, którą pisze Şah, Avrupa, jest uważana za jedno z najważniejszych mediów na Cyprze. Redaktor naczelny gazety, Şostatni Levent, jest największym wrogiem tureckiego rządu na wyspie. Od momentu powstania, siedziba gazety była wielokrotnie bombardowana, strzelana i atakowana przez nielegalnych tureckich osadników.

„Osadniczy kolonializm przeprowadzony przez Turcję na Cyprze nie jest przypadkiem; wręcz przeciwnie, jest to polityka eksterminacji mająca na celu utrzymanie kontroli nad Turkami cypryjskimi jako mniejszością na północy i uniemożliwienie greckim cypryjskim uchodźcom powrotu do swoich domów i ziem” – mówi Şah. „Popisowy proces negocjacyjny, który od ponad pół wieku odbywa się pod auspicjami Organizacji Narodów Zjednoczonych, to nic innego jak zatwierdzenie podziału Cypru”.

Od rozpoczęcia okupacji Cypru minęło 48 lat. Nie wolno nam zapominać, że ucisk, z jakim spotykają się tureccy Cypryjczycy, jest również zbrodnią przeciwko ludzkości zgodnie z prawem międzynarodowym. Dziś niestety wizja większości cypryjskich partii i organizacji politycznych może nie wykraczać poza barykady, które zostały postawione na wyspie prawie pół wieku temu. Tylko bardzo niewielka liczba dwujęzycznych organizacji cypryjskich jest w stanie zniszczyć te bariery i dotrzeć do świata, aby podzielić się swoim przesłaniem. A obowiązkiem społeczności międzynarodowej jest wysłuchanie prawego i konsekwentnego głosu tych sił i wspieranie ich. Nie tylko dla Cypryjczyków, ale dla ludzkości.

Udostępnij ten artykuł: