Lewica nie jest właścicielem wyzwolenia kobiet

Dojście prawicowych kobiet do władzy oznacza pozytywną zmianę w społeczeństwie. To, czy prawicowa kobieta jest naprawdę kobietą i czy można ją uznać za feministkę, to stara debata. Dzieje się tak zwłaszcza wtedy, gdy mówimy o prawicowej kobiecie, która zostanie szefem rządu, jak właśnie zrobił nowy premier Włoch Giorgia Meloni. Dojście prawicowej kobiety do władzy zawsze skłania do pytania, czy kobieta po prawicy może rzeczywiście reprezentować pozytywną zmianę w społeczeństwie, zwłaszcza w odniesieniu do roli kobiet w życiu publicznym, pisze Fiamma Nirenstein.

W takich ideologicznych debatach jest uderzający brak zdrowego rozsądku. Historia jasno pokazała, że ​​posiadanie kobiety na czele rządu, takiej jak Indira Gandhi, Golda Meir i Margaret Thatcher, zawsze przynosi pozytywne zmiany. Takie liczby budzą podziw i naśladownictwo. Otwierają umysły i zmieniają obyczaje, często na dobre. Bardziej niż cokolwiek innego, pojawienie się liderek zmusza nas do ponownego rozważenia tradycyjnej definicji roli kobiet w społeczeństwie. Sama Meloni określiła swoją rolę podczas kampanii, wywołując drobny i dziwaczny skandal: „Jestem kobietą. Jestem matką”. To jest oczywiście jej wolny wybór, na czym ma polegać wyzwolenie kobiet. Ale często to tak nie działa.

Przez ponad wiek lewica próbowała zdefiniować siebie i tylko siebie, jako dotychczasowy siły dla wyzwolenia kobiet. Już w czasach Fryderyka Engelsa Geneza rodziny, własności prywatnej i państwa a po powstaniu Związku Radzieckiego takie postacie jak Inessa Armand, kapitalistyczny system gospodarczy utożsamiano z uciskiem kobiet, wraz z samą ideą macierzyństwa.

Armand włożył olbrzymie wysiłki w zorganizowanie reżimu komunistycznego, który miał „wyzwolić” kobiece masy w Rosji, ale niewiele wskazuje na to, że były one bardziej „wyzwolone” niż inni obywatele sowieccy – to znaczy nie wszyscy. Utrzymywał się jednak mit, że komunizm, zmiękczony do „socjalizmu” po śmierci Stalina, był synonimem wyzwolenia kobiet.

Gdy komunizm zaczął się rozpadać w szwach, ten sposób myślenia zaczął się zmieniać, ale nie zniknął. Przekształciła się w nowe formy starej idei, że lewica jest jedyną prawowitą właścicielką wyzwolenia kobiet – form takich jak „przecinanie się”, płeć, preferencje seksualne i tak dalej. Wszystkie te tożsamości, często absurdalnie wąskie i ograniczone, postrzegają siebie jako zjednoczone jedynie przez sprzeciw wobec „ucisku”.

W rezultacie Meloni, który nie jest po lewej stronie, został automatycznie uznany za „ciemiężcy”, a nie „uciśnionego”. To, że jest energiczną młodą kobietą z własnymi, swobodnie wybranymi, konserwatywnymi poglądami i stylem życia, tylko uczyniło ją bardziej kontrowersyjną. W rzeczywistości po lewej stronie, a więc wielu tradycyjnych feministkach, stała się nie do zniesienia.

Ta postawa od dawna była pokazywana na wielkich lewicowych konferencjach międzynarodowych, urodzonych ponad sto lat temu i wciąż działających, jeśli nie silnych, to przynajmniej działających. Ci lewicowcy przedstawiają się jako wojownicy o wyzwolenie kobiet, ale nic nie mówią o kobietach w świecie muzułmańskim, na Bliskim Wschodzie, w Afryce i Ameryce Południowej, które są prawdziwymi ofiarami mizoginistycznego ucisku. Ich cierpienie jest traktowane tak, jakby nie istniało. Zamiast tego obwinia się za to kraje kapitalistyczne i ich „imperializm” i „kolonializm”, a nie rodzimą mizoginię, która je powoduje. Każda kobieta, która sprzeciwia się tej hegemonicznej ideologii, jest wyrzucana, zwykle przez inne kobiety.

reklama

To jest uprzedzenie, a nawet mizoginia, która pozwoliła wielu zaprzeczyć tożsamości Meloni jako „prawdziwej” kobiety, ponieważ jest prawicowa. Lewica twierdzi, że nie może być liberalnego czy konserwatywnego feminizmu, jakby to była sprzeczność pojęć. Ale to nieprawda. Dla liberałów różnorodność i wolny wybór są niezbędne, czy to w religii, stylu życia czy moralności. Konserwatyści po prostu wybierają tradycyjną rodzinę i tradycyjne macierzyństwo, które lewica odrzuciła z własnych powodów.

Dla kobiet wszystkie sposoby życia powinny być legalne. Pozostawmy karanie za zachowanie osobiste irańskim ajatollahom. Dla liberałów i konserwatystów wolność jest pierwszym wyborem.

Udostępnij ten artykuł: