Kontakt z nami

Uzbekistan

Dwie wystawy z Uzbekistanu staną się główną atrakcją muzealną Paryża na najbliższe pół roku

DZIELIĆ:

Opublikowany

on

Używamy Twojej rejestracji, aby dostarczać treści w sposób, na który wyraziłeś zgodę, i aby lepiej zrozumieć Ciebie. Możesz zrezygnować z subskrypcji w dowolnym momencie.

Podczas oficjalnej wizyty prezydenta Uzbekistanu Szaukata Mirzijojewa we Francji, na zaproszenie prezydenta Francji Emmanuela Macrona, głowy obu państw otworzyły dwie duże wystawy: „Wspaniałość oaz Uzbekistanu. Na skrzyżowaniu tras karawan” w Luwrze i „Droga do Samarkandy”. Cuda jedwabiu i złota” w Instytucie Świata Arabskiego, pisze Ravshan Mamatov, radca-minister, Ambasada Republiki Uzbekistanu w Królestwie Belgii.

Obie wystawy poświęcone są historii i kulturze Uzbekistanu. Wystawa w Luwrze obejmuje V-VI wiek p.n.e. do panowania Timuridów, a Instytut Świata Arabskiego prezentuje eksponaty z XIX – połowy XX wieku oraz obrazy awangardy turkiestańskiej z kolekcji Uzbekistanu muzea państwowe.

Jak to się wszystko zaczeło

W październiku 2018 roku prezydent Uzbekistanu Szaukat Mirzijojew po raz pierwszy złożył oficjalną wizytę we Francji. W ramach programu kulturalnego odbyła się wycieczka do Luwru. W tym czasie pomysł zorganizowania w tym muzeum dużej wystawy poświęconej bogatemu dziedzictwu historycznemu i kulturowemu Uzbekistanu już się kształtował, a głowa państwa gorąco go poparła.

Trzeba zaznaczyć, że poprzedziło to kilka bardzo ważnych wydarzeń.

W 2009 roku archeolog i badacz Rocco Rante poprowadził misję archeologiczną w Bucharze we współpracy z zespołem Instytutu Archeologii Samarkandy Akademii Nauk Republiki Uzbekistanu. Ze strony uzbeckiej kierował nim Jamal Mirzaakhmedov, a później Abdisabur Raimkulov. W 2011 roku Rante zaprosił Henri Loyrette, byłego dyrektora Luwru, do Uzbekistanu. Po dokonaniu oceny dostępnego materiału historycznego podjęto decyzję o rozpoczęciu planowania ewentualnej wystawy, która nabrała konkretnych kształtów w 2017 roku.

Jakiś czas później, już w regionie Samarkandy w Uzbekistanie, podczas innych wykopalisk, które również były prowadzone wspólnie z francuskimi specjalistami, odkryto unikalną rzeźbioną tablicę zoroastryjską. Znalezisko zostało uznane za odkrycie światowej klasy.

reklama

Przypuszcza się, że na terenie wykopalisk znajdował się wiejski pałac władców z czasów przedislamskich (do VIII wieku). W cytadeli odkryto pomieszczenie frontowe, którego większą część zajmowało trójpoziomowe podium, na którym według naukowców zasiadał na tronie władca, a panel właśnie zdobił ściany sali.

Wraz z nimi odkryto inne unikalne znaleziska. Stało się jasne, że Uzbekistan będzie w stanie pokazać światu coś bardzo cennego z historycznego i kulturowego punktu widzenia.

Fundacja Rozwoju Kultury i Sztuki Uzbekistanu, reprezentowana przez Dyrektor Wykonawczą Gayane Umerovą, oraz Luwr podpisały Umowę Partnerską i rozpoczęły się prace przygotowawcze, które prowadziła Wiceprzewodnicząca Rady Fundacji Saida Mirziyoyeva.

Wystawa w Luwrze planowana była na lata 2020-2021, ale COVID-19 pokrzyżował te plany i trzeba było ją przełożyć na 2022 rok. W tym okresie stało się jasne, że logiczne byłoby zaprezentowanie wycieczki nie tylko w starożytną historię Uzbekistanu, kończącą się na XV wieku, ale także opowiedzieć o kolejnych okresach aż do czasów nowożytnych, co uczyniłoby tę pracę wszechstronną i kompletną. Na tej podstawie postanowiono zorganizować dwie wystawy: jedną w Luwrze, a drugą w Instytucie Świata Arabskiego.

Czteroletnia podróż

Powołano specjalną komisję do przygotowania obu wystaw. Kierował nim premier Republiki Uzbekistanu, w skład którego weszli dyrektor Instytutu Historii Sztuki Akademii Nauk Republiki Uzbekistanu i konsultant projektu Shokir Pidayev, dyrektor Centrum Cywilizacji Islamskiej Shoazim Minovarov, ministrowie , naukowcy, archeolodzy, a także dyrektorzy i kustosze muzeów, z których planowano wypożyczać eksponaty.

Rozpoczęły się główne prace konserwatorskie. Od 70 roku specjalnie na potrzeby wystawy odrestaurowano ponad 2018 przedmiotów. W projekt zaangażowany był zespół, w tym ponad 40 konserwatorów papieru, drewna, metalu, rzeźby, szkła i malarstwa ściennego z Francji i Uzbekistanu, w tym Marina Reutova, Kamoliddin Mahkamov, Shukhrat Pulatov, Christine Parisel, Olivier Tavoso, Delphine Lefebvre, Geraldine Frey, Axel Delau, Anne Liege i inni.

Szczególnie trudna i interesująca była renowacja i konserwacja stron Koranu Kattalangar z VIII wieku. Ten Koran ma ogromne znaczenie religijne dla islamu i muzułmanów i jest jedną z wartości, które stanowią kulturowe i historyczne dziedzictwo całej ludzkości.

Prace konserwatorskie trwały trzy lata i były możliwe w dużej mierze dzięki osobistemu wsparciu Saidy Mirzijojewej, która wówczas pełniła funkcję zastępcy dyrektora Agencji Informacji i Komunikacji Masowej. Początkowo planowano przywrócić tylko 2 strony i to Saida Shavkatovna nalegała na przywrócenie wszystkich 13 stron.

W renowację tego wyjątkowego dokumentu zaangażowana była Biblioteka Narodowa Uzbekistanu im. Prace przeprowadzili konserwatorzy Luwru Axel Delau i Aurelia Streri.

'Wspaniałości oaz Uzbekistanu. Na skrzyżowaniu tras karawan'

Wystawa „Wspaniałości oaz Uzbekistanu. Na rozdrożu szlaków karawan” obejmuje okres od V-VI wieku p.n.e. do epoki Timuridów, opowiadając o historii Wielkiego Jedwabnego Szlaku, który przebiegał przez południową część dzisiejszego Uzbekistanu. Prezentuje obiekty sztuki monumentalnej, malowidła ścienne, rzeźbione detale pałaców, przedmioty rzemiosła artystycznego i inne. Ekspozycja obejmuje 5 eksponatów muzealnych, w szczególności 6 obiektów z 169 muzeów Republiki Uzbekistanu, a także 138 eksponatów z czołowych muzeów świata. Wśród nich są Luwr, Biblioteka Narodowa Francji, Muzeum Brytyjskie i Biblioteka Brytyjska, Muzeum Wiktorii i Alberta w Londynie, Gabinet Medali w Paryżu, Muzeum Guimet oraz Biblioteka Uniwersytecka Języków i Cywilizacji (BULAC), Fundacja Calouste Gulbenkiana w Lizbonie.

Kuratorami wystawy są Yannick Lintz i Rocco Rante.

Jak zauważyła Saida Mirziyoyeva, Uzbekistan zawsze był miejscem wymiany kulturalnej i handlu, a Wielki Jedwabny Szlak stał się w pewnym sensie pierwszym globalnym projektem gospodarczym. Obejmująca około dwóch tysięcy lat wystawa w Luwrze pozwoli wieloaspektowo spojrzeć na kulturę różnych cywilizacji, które istniały na terenie dzisiejszego Uzbekistanu, a także ukazać wyjątkowe dziedzictwo tego kraju w globalnym kontekście kulturowym, jakim jest jeden z naszych głównych zadań.

Z kolei Rocco Rante zauważył, że wystawa ma dwa główne cele. Po pierwsze, ma pokazać cywilizację i kulturę Azji Środkowej w Europie. A Paryż jest do tego najlepszym miejscem, bo tutaj znajduje się jedno z czołowych muzeów na świecie – Luwr.

Drugim celem jest pokazanie ścisłego związku historycznego między Azją Środkową a Europą. W końcu te dwa regiony mają wiele wspólnych momentów historycznych.

Ponadto wystawa ma znaczenie edukacyjne dla społeczeństw europejskich i francuskich, aby lepiej poznać Azję Środkową. W końcu jej kultura zajmuje ważne miejsce w cywilizacji ludzkiej i obfituje w znaczące postacie historyczne.

Rante zauważył również, że wystawa „Wspaniałość oaz Uzbekistanu. Na skrzyżowaniu tras karawan” w Luwrze stanie się wyjątkowy w ciągu najbliższych 30-40 lat.

Oprócz Koranu Katta Langar do szczególnie unikatowych eksponatów należy zwęglona drewniana tablica z osady Kafir-Kala, posąg Buddy „Nosiciela Girlandy” (I w. p.n.e. – I w. n.e.), głowa księcia Kuszan z osada Dalverzin-Tepe (I-II wiek), słynne malowidło ścienne z VII wieku, przedstawiające scenę polowania, znalezione w antycznej osadzie Varakhsha w rejonie Buchary, kopia księgi Marco Polo z XIV wieku o swoich wędrówkach po Azji.

Jednocześnie, biorąc pod uwagę, że w ciągu ostatnich 3 lat dokonano wielu odkryć archeologicznych, a także znaczących prac konserwatorskich, część ekspozycji zostanie udostępniona publiczności po raz pierwszy.

'Droga do Samarkandy. Cuda jedwabiu i złota'

Ekspozycja tej wystawy, składająca się z ponad 300 eksponatów z 9 muzeów Republiki Uzbekistanu, obejmuje przedmioty sztuki użytkowej, które są ważnymi elementami uzbeckiej tożsamości i różnorodności.

Zwiedzający mogą zapoznać się z próbkami tkanin narodowych, strojów, kapeluszy, biżuterii z XIX – połowy XX wieku, haftowanymi złotem chapanami z epoki Emiratu Buchary, dywanami i wieloma innymi, wykonanymi różnymi technikami.

Na wystawie prezentowane są także 23 obrazy, w tym dzieła awangardy turkiestańskiej ze zbiorów Państwowego Muzeum Sztuki Republiki Karakalpakstanu im. IV Sawickiego w Nukusie. W latach 1917-1932 Turkiestan był szczególnie popularnym kierunkiem geograficznym wśród rosyjskich artystów awangardowych. W czasie, gdy Matisse odkrywał Maroko, awangardowi artyści poszukujący „lokalnego kolorytu” odnaleźli dla siebie wyjątkowe źródło inspiracji w bogactwie pejzaży, form i twarzy Azji Centralnej.

Jednym z ciekawszych eksponatów może być tu belik, czyli tradycyjne nakrycie głowy kobiety karakałpakskiej z XVII-XVIII wieku. Tobelik ma cylindryczny kształt, złożony ze srebrnych płytek z koralowymi i turkusowymi wstawkami. Uważa się, że służył jako dodatkowa ozdoba, rodzaj korony, którą noszono na saukele – weselnym nakryciu głowy.

Przedstawiono tu także kimeszek. To także narodowe nakrycie głowy kobiet. Kimeshek całkowicie zakrywa głowę, podczas gdy twarz pozostaje otwarta. Wygląda jak kaptur. Zamężne kobiety nosiły kimeszek w określonych kolorach, podkreślając w ten sposób swój status.

Niewątpliwie uwagę zwiedzających przyciągną arebeki – małe kółeczka do nosa. Zostały wykonane ze złota i ozdobione spiralnymi lokami, małymi turkusowymi i koralowymi koralikami. Arebeki były noszone na prawym skrzydle nosa przez młode kobiety z Karakalpak, a tych ozdób nie ma nigdzie indziej na terenie Uzbekistanu. Jeśli narysujesz podobieństwa, można je rozpoznać jako analog współczesnego piercingu.

Wśród wybranych obrazów są obrazy Urala Tansikbajewa, Wiktora Ufimcewa, Nadejdy Kaszyny. Są obrazy Aleksandra Wołkowa, Aleksieja Isupowa i innych. Pomimo unikalnego stylu pisania każdego z nich, wszystkie obrazy inspirowane są i łączy jeden temat – Wschód i jego kolor. Tak więc, widząc na przykład zdjęcie Nikołaja Karakhana „Harciarnia w pobliżu domu pod wiązami”, widz może od razu zrozumieć, jak ubierali się ludzie tamtych czasów i jak odpoczywali, ich sposób życia i otaczającą przyrodę.

Bardzo ciekawy obraz Wiktora Ufimcewa „Motyw orientalny”. Pochodzący z Syberii artysta, poznając Azję Środkową, stopniowo opanowywał tradycyjną sztukę islamu. Praca ta jest swobodną modernistyczną stylizacją muzułmańskiej miniatury, która odtwarza klasyczną scenę bankietową. Obraz przedstawia dwie odpoczywające kobiety, w kierunku których zmierza mężczyzna z naczyniem. Wydaje się, że zachodni widz, patrząc na to płótno, będzie w stanie docenić, jak wielki szacunek dla kobiet zawsze cieszył się na Wschodzie.

Ogólnie rzecz biorąc, należy zauważyć, że cała kolekcja jako całość, prezentowana przez Savitsky Museum, ma na celu ujawnienie całej różnorodności, oryginalności i uroku kultury orientalnej, aw szczególności Uzbekistanu. I bardzo symboliczne jest to, że zostanie zaprezentowany w Instytucie Świata Arabskiego, mieszczącym się w słynnej europejskiej stolicy. To kolejny dowód na to, że Zachód i Wschód mogą doskonale współistnieć i wzajemnie się wzbogacać.

Ogromną pomocą przy tworzeniu ekspozycji był jeden z kuratorów wystawy, szef francuskiego wydawnictwa Assouline Publishing, Yaffa Assouline oraz fotograf Laziz Hamani. Przez trzy lata podróżowali po regionie w poszukiwaniu i zbieraniu materiałów do publikacji o Uzbekistanie. Wystawa „Droga do Samarkandy. Cuda z jedwabiu i złota” stały się żywą ilustracją tych książek.

Większość eksponatów prezentowanych na wystawie nigdy nie opuściła Uzbekistanu. Ale nawet ci, którzy dobrze znają np. chapany, suzani i inne dzieła prezentowane w krajowych muzeach, zobaczą je w nowym świetle i perspektywie – w 3D, a to doświadczenie bez precedensu.

Inną cenną częścią wystawy jest to, że wszystkie regiony Uzbekistanu są prezentowane jednocześnie z ich różnicami, szkołami, technikami wytwarzania produktów.

Jak wyjaśniła Gayane Umerova, partnerstwo z Instytutem Świata Arabskiego pozwala na dokładniejsze poznanie kontekstu kulturowego Uzbekistanu, podkreślenie znaczenia i bogactwa jego dziedzictwa narodowego. Fundacja Kultury przywiązuje dużą wagę do wystawy, ponieważ jedną z jej ważnych misji jest podnoszenie świadomości na temat historii i dziedzictwa kulturowego Uzbekistanu w skali globalnej. Oczekuje się, że wystawa zainteresuje szerokie grono miłośników sztuki, rękodzieła i historii regionu. Z pewnością projekt ten, z powodzeniem tworzony wspólnie z Instytutem Świata Arabskiego, będzie służył dalszemu rozwojowi wzajemnego zrozumienia i współpracy między ludźmi.

Podczas ceremonii otwarcia wystawy zaprezentowano spektakl baletowy „Lazgi – taniec duszy i miłości” niemieckiego choreografa Raimondo Rebecka. Taniec Khorezmian Lazgi ma ponad 3000 lat. Znajduje się na Reprezentatywnej Liście Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Ludzkości UNESCO.

Na ostatnią nutę

Na obszarze objętym Jedwabnym Szlakiem znajdują się ślady i skarby ogromnej liczby cywilizacji i grup etnicznych reprezentujących różnorodne kultury i sposoby życia. To miejsce przecięcia się wielu szlaków handlowych, wymiany między Wschodem a Zachodem, koczowniczego i osiadłego trybu życia, syntezy kultur różnych cywilizacji – irańskiej, hellenistycznej, tureckiej, chińskiej, indyjskiej, arabskiej, muzułmańskiej, mongolskiej i innych.

Wystawy prezentowane przez Uzbekistan w Paryżu pozwolą milionom ludzi z całego świata zobaczyć na własne oczy artefakty tej wielkiej historii.

Eksperci uważają, że te wystawy będą bardzo efektywne, bo współpraca w kulturze bardzo szybko przybliża kraj i ludzi do świata. 60 milionów turystów odwiedza Francję rocznie. Ponad 10 milionów ludzi odwiedza Luwr. Fakt, że Uzbekistan będzie reprezentowany na tak dużej wystawie, uczyni ten kraj bardziej rozpoznawalnym, zwiększy zainteresowanie nim, jego kulturą i historią. Będzie to świetna reklama dla rozwoju turystyki. Im lepiej ludzie poznają się poprzez wystawy, wzajemną komunikację, tym silniejsze wzajemne zaufanie. A zaufanie otwiera drzwi do innych obszarów współpracy.

Udostępnij ten artykuł:

EU Reporter publikuje artykuły z różnych źródeł zewnętrznych, które wyrażają szeroki zakres punktów widzenia. Stanowiska zajęte w tych artykułach niekoniecznie są stanowiskami EU Reporter.

Trendy