9,765 zaginionych kobiet i dziewcząt w Kaszmirze wymaga międzynarodowej uwagi

Prawie 10 000 kobiet i dziewcząt zaginęło w Dżammu i Kaszmirze od 2019 roku. Według danych przedstawionych w parlamencie przez Ajaya Kumara, ministra stanu ds. wewnętrznych Indii, zaginęło 9,765 kobiet, w tym 1,148 dziewcząt poniżej 18. roku życia. Jeśli te liczby są dokładne, stanowią one jeden z najpilniejszych i najrzadziej zgłaszanych problemów dotyczących praw człowieka w Azji Południowej. Jednak pytanie pozostaje bez odpowiedzi: Gdzie one są? pisze dr Ghulam Nabi Fai, przewodniczący Światowego Forum na rzecz Pokoju i Sprawiedliwości.

Od dziesięcioleci Kaszmir kojarzony jest z konfliktami, militaryzacją, arbitralnymi zatrzymaniami, wymuszonymi zaginięciami i zarzutami poważnych naruszeń praw człowieka. Tysiące rodzin wciąż żyje z pytaniami o zaginionych bliskich, a doniesienia o nieoznakowanych grobach i przedłużających się aresztach budzą niepokój międzynarodowych organizacji praw człowieka.

Jednak w tej długiej historii cierpienia jedno wydarzenie wydaje się szczególnie alarmujące: zaginięcie 9,765 kobiet i dziewcząt z Dżammu i Kaszmiru od 2019 roku. To nie są anonimowe liczby. To córki, matki, siostry, żony i uczennice, których rodziny wciąż szukają odpowiedzi. Nasuwa się proste pytanie: Gdzie one są?

Doniesienia wskazują, że wiele z tych kobiet pozostaje nieodnalezionych. Głos Ameryki donosił o rosnącej krytyce reakcji władz na rosnącą liczbę zaginięć kobiet, a Kashmir Life dokumentował ciągłe zaginięcia, szczególnie w dystrykcie Kathua, gdzie mieszkańcy zgłaszali nowe przypadki niemal co miesiąc. Ciągłe zaginięcia wywołały strach wśród rodzin i pogłębiły niepokój społeczny.

Tragedia osób zaginionych nie jest niczym nowym w Kaszmirze. Od lat organizacje międzynarodowe, w tym Amnesty International, Organizacja Narodów Zjednoczonych i Departament Stanu USA w raporcie „Krajowy Raport Praw Człowieka”, dokumentują zarzuty dotyczące wymuszonych zaginięć, bezprawnych zabójstw, tortur i masowych grobów. Szacunki cytowane w różnych raportach wskazują, że w ciągu dekad zaginęło od 8,000 do 10 000 osób. Ich żony stały się znane jako „półwdowy” – kobiety uwięzione między nadzieją a żalem, ponieważ nigdy nie dowiedziały się, czy ich mężowie żyją, czy nie.

Teraz kolejne pokolenie stoi w obliczu podobnej niepewności. Te zaginięcia następują w kontekście radykalnych zmian politycznych i prawnych wprowadzonych po sierpniu 2019 roku. W zeszłym miesiącu Instytut Głosów Ofiar opublikował raport zatytułowany „Systematyczne tłumienie prawa do samostanowienia w Kaszmirze (2019–2026). Raport wskazuje na powtarzające się represje polityczne, zmiany demograficzne, restrukturyzację gospodarczą i ograniczenia swobód obywatelskich. Autorzy raportu argumentują, że masowe aresztowania, konfiskaty mienia, inwigilacja i nowe przepisy dotyczące miejsca zamieszkania zawęziły przestrzeń obywatelską i polityczną dla Kaszmirczyków.

Krytycy wyrażają również obawy dotyczące rozszerzenia zakresu certyfikatów stałego zamieszkania, które zastąpiły poprzedni system „podmiotu państwowego”, który historycznie regulował kwestie stałego pobytu i własności nieruchomości. Argumentują, że zmiany te mają na celu zmianę składu demograficznego regionu, podczas gdy rząd Indii błędnie twierdzi, że reformy promują integrację i równe szanse.

Również sprzeciw polityczny stał się coraz bardziej ryzykowny. Wybitni przywódcy i aktywiści separatystyczni, w tym Mohammad Yasin Malik, Shabir Ahmad Shah, Masarat Alam Bhat, Asiya Andrabi, Fehmida Sofi i Naheeda Nasreen, byli ścigani lub długotrwale przetrzymywani na mocy przepisów takich jak ustawa o zapobieganiu nielegalnej działalności (UAPA) i ustawa o bezpieczeństwie publicznym (PSA). Organizacje praw człowieka wielokrotnie wyrażały obawy, że przepisy te dopuszczają długotrwałe przetrzymywanie i mogą być wykorzystywane do tłumienia pokojowego sprzeciwu.

Prawo międzynarodowe stanowi istotne ramy oceny tych wydarzeń. Artykuł 1 Międzynarodowego Paktu Praw Obywatelskich i Politycznych oraz Międzynarodowego Paktu Praw Gospodarczych, Społecznych i Kulturalnych uznaje prawo narodów do samostanowienia. Czwarta Konwencja Genewska zakazuje kar zbiorowych, manipulacji demograficznych, przymusowych przesiedleń ludności oraz ingerencji w ochronę ludności cywilnej na terytoriach okupowanych. To, czy i w jaki sposób te przepisy prawne mają zastosowanie do Kaszmiru, pozostaje przedmiotem międzynarodowej debaty prawnej i politycznej, ale wciąż powołują się na nie liczni obrońcy praw człowieka.

Jednakże pośród tych wszystkich problemów, zaginięcie tysięcy kobiet i dziewcząt wymaga natychmiastowego i niezależnego zbadania.

Doktorantka Zainab Zafar z Uniwersytetu w Exeter obszernie pisała o stosowaniu przemocy seksualnej w strefach konfliktów, argumentując, że przemoc ze względu na płeć była historycznie wykorzystywana do zastraszania społeczności i tłumienia sprzeciwu. Po uchyleniu Artykułu 370, zauważa, dyskurs publiczny, który uprzedmiotawiał kobiety z Kaszmiru, jeszcze bardziej nasilił obawy dotyczące ich bezbronności. Kanadyjska badaczka Tazeen Hasan argumentowała podobnie, że strach, pozbawienie praw politycznych i ograniczenia przestrzeni obywatelskiej przyczyniły się do powstania atmosfery milczenia wokół zaginionych kobiet. Te obawy zasługują na poważną uwagę, a nie na ignorowanie.

Zaginięcie prawie 10 000 kobiet i dziewcząt to nie tylko problem regionalny. To kwestia praw człowieka. Niezależnie od poglądów politycznych, ideologii czy roszczeń konstytucyjnych, każda zaginiona kobieta zasługuje na odnalezienie, każda rodzina zasługuje na prawdziwe odpowiedzi, a każde oskarżenie zasługuje na bezstronne śledztwo.

Wcześniej, jednym ze szczególnie niepokojących przypadków, który wciąż nawiedza zbiorową pamięć mieszkańców Kaszmiru, jest domniemany masowy gwałt w wioskach Kunan i Poshpora w lutym 1991 roku. Ocaleni i obrońcy praw człowieka od dziesięcioleci zabiegają o bezstronne śledztwo w tej sprawie. Dla wielu Kaszmirek nierozwiązany charakter takich spraw symbolizuje szerszy schemat bezkarności i odmowy sprawiedliwości.

Społeczność międzynarodowa powinna apelować o transparentne i niezależne śledztwa w sprawie tych zaginięć, zapewnić rodzinom dostęp do informacji oraz wspierać mechanizmy, które pociągną do odpowiedzialności, gdy dowody będą tego wymagać. Prawa człowieka nie mogą być wybiórcze. Muszą mieć zastosowanie do każdej osoby w równym stopniu, niezależnie od narodowości, religii czy przynależności politycznej.

Historia ostatecznie osądzi rządy nie tylko na podstawie obiecanego bezpieczeństwa, ale także praw, których bronią. Dopóki los tych 9,765 kobiet i dziewcząt nie zostanie ustalony w wiarygodnym śledztwie, Kaszmir będzie prześladować jedno pytanie: Gdzie one są?

Dr Fai jest również Sekretarzem Generalnym Światowego Forum Świadomości Kaszmiru. Można się z nim skontaktować pod adresem: WhatsApp: 1-202-607-6435

[email chroniony]

www.kashmirawareness.org

Udostępnij ten artykuł: