Według wszelkich standardów wspólnoty chrześcijańskie w Izraelu kwitną

Pomimo niedawnego oświadczenia patriarchy łacińskiego sugerującego coś przeciwnego, wydaje się, że takie twierdzenia są w najlepszym razie błędne, piszą lord Simon Isaacs, Des Starritt i pastor Brian Greenaway.

W zeszłym tygodniu patriarcha łaciński Pierbattista Pizzaballa zarzucił, że obecny rząd Izraela zachęca sprawców do przeprowadzania większej liczby ataków na chrześcijan. Pizzaballa argumentował, że ekstremiści coraz częściej nękają duchownych i niszczą własność religijną od czasu dojścia do władzy obecnego rządu. Argumentował, że przewaga przywódców osadników w kluczowych rolach sprawiła, że ​​ekstremiści poczuli się chronieni, a kulturowa i polityczna atmosfera toleruje takie ataki.

Rzeczywistość w Izraelu nie może być bardziej inna. Deklaracja niepodległości opisuje kraj jako państwo żydowskie, ale wyraźnie rozszerza wolność religijną na wszystkich jego mieszkańców. Centralne Biuro Statystyczne podaje, że 84% społeczności chrześcijańskiej Izraela twierdzi, że jest zadowolonych z życia w kraju. Nie jest to zaskakujące, biorąc pod uwagę, że chrześcijańscy Arabowie są jedną z najlepiej wykształconych grup w Izraelu. 53.1% arabskich chrześcijan i 35.4% niearabskich chrześcijan uzyskało tytuł licencjata po ukończeniu szkoły średniej. Co więcej, liczba chrześcijan zapisujących się na zasiłek dla bezrobotnych jest mniejsza niż Żydów i muzułmanów. Arabscy ​​​​chrześcijanie są nadreprezentowani w prawie, matematyce, statystyce, naukach społecznych i informatyce w izraelskim systemie szkolnictwa wyższego.

Mówiąc bardziej ogólnie, chrześcijanie w Izraelu cieszą się szerokim wachlarzem korzyści, które dobitnie pokazują, że Izrael pozostaje przyjaznym miejscem dla chrześcijan, nawet pod rządami obecnego rządu. Izrael jest domem dla wielu ważnych chrześcijańskich świętych miejsc, takich jak Bazylika Grobu Pańskiego w Jerozolimie i Bazylika Narodzenia Pańskiego w Betlejem. Rząd izraelski uznaje znaczenie tych miejsc dla chrześcijan i działa na rzecz ich zachowania i ochrony. Chrześcijanie są reprezentowani w rządzie Izraela i mają własną partię polityczną, Chrześcijańską Partię Aramejską. Ponadto chrześcijanie są powoływani na wysokie stanowiska w wojsku i służbie cywilnej. Szkoły chrześcijańskie są uznawane przez rząd izraelski i otrzymują fundusze, co oznacza, że ​​chrześcijańscy uczniowie mają dostęp do edukacji, która odzwierciedla ich przekonania religijne i wartości. Chrześcijańscy turyści są mile widziani w Izraelu i zachęcani do odwiedzania miejsc świętych i innych miejsc o znaczeniu religijnym. Pomaga to promować wymianę kulturalną i zrozumienie między różnymi społecznościami. Wreszcie, w izraelskich mediach, w tym w programach informacyjnych i publikacjach, często przedstawiane są chrześcijańskie punkty widzenia i głosy. Pomaga to promować różnorodność i integrację w środowisku medialnym. Korzyści te jawnie wyróżniają Izrael jako najlepsze miejsce na Bliskim Wschodzie dla bycia chrześcijanami. Co ważne, te czynniki pokazują jednak, że Izrael jest wyjątkowym narodem, w którym można być chrześcijaninem, nawet ignorując arbitralne porównania między Izraelem a narodami arabskimi, których Izraelczycy i tak prawdopodobnie by nie pochwalili.

W rzeczywistości twierdzenia Pizzaballi wydają się niesprawiedliwie obwiniać obecny rząd izraelski za wybuch ataków, podczas gdy powinny być przypięte do ekstremistów, którzy istnieją wszędzie. W żaden sposób ataki nie są popierane przez obecny rząd. W rzeczywistości rząd nawet zadał sobie trud obrony praw chrześcijan w Izraelu, po odrzuceniu przez Netanjahu ustawy zakazującej nawracania dobrego przykładu. Z drugiej strony, prześladowania chrześcijan w wielu krajach arabskich często znajdują uzasadnienie prawne i polityczne, a nie niejasne przypięcie do jakiejś politycznej aury, jaką może emitować obecna koalicja w Izraelu. Na przykład istnieje egipskie prawo, które wymagało zgody prezydenta na przeprowadzenie nawet prostych napraw kościoła, takich jak naprawa toalet, co spowodowało ponad dziesięcioletnie opóźnienia w wydawaniu pozwoleń na budowę kościołów. Co jeszcze bardziej naglące, chociaż Artykuł 4 Ustawy Zasadniczej Palestyny ​​stwierdza, że ​​pomimo tego, że islam jest religią oficjalną, „powinny być zachowane poszanowanie i świętość wszystkich innych niebiańskich religii”, prawo mówi dalej, że głównym źródłem prawodawstwa ma być szariat , co oznacza, że ​​konwersja z islamu jest karana śmiercią.

W rzeczywistości historia aktów wandalizmu wobec wspólnot chrześcijańskich ze strony muzułmańskich sąsiadów sprawia, że ​​równie prawdopodobne jest, że ataki były przypadkami przemocy w Palestynie i nie miały nic wspólnego z napięciami arabsko-żydowskimi. Liczby potwierdzają, że chrześcijanie żyjący pod rządami Autonomii Palestyńskiej (AP) doświadczają ciągłego złego traktowania, którego nie doświadczają muzułmanie. W 1947 roku chrześcijanie stanowili 85% ludności Betlejem, starożytnej chrześcijańskiej twierdzy. Do 2016 roku liczba chrześcijan spadła do zaledwie 16% populacji.

Doniesiono, że setki chrześcijan zorganizowało protesty w głównym kościele w Gazie w zeszłym tygodniu, domagając się powrotu członków ich społeczności liczącej 2,500 osób, o których mówili, że zostali porwani przez islamskich prozelitów i zmuszeni do przejścia na islam. W podobnym duchu organizacja Open Doors umieściła Terytoria Palestyńskie na swojej Światowej Liście Obserwacyjnej, corocznym raporcie na temat globalnych prześladowań chrześcijan, powołując się na „islamski ucisk” jako główne źródło. Nic dziwnego, że Izraela nie ma na tej liście.

reklama

Kwestie te są silnie odczuwane przez palestyńskich chrześcijan. Z ankiety przeprowadzonej na prawie tysiącu takich chrześcijan przez Philos Project wynika, że ​​80% z nich martwi się korupcją w rządzie palestyńskim, a około 70% z nich boi się Hamasu. 77% twierdzi, że martwi się o radykalne grupy salafitów w Palestynie. Podczas gdy znaczna mniejszość uważa zarówno, że większość muzułmanów nie chce ich w Palestynie (43%), jak i że chrześcijanie są dyskryminowani przy ubieganiu się o pracę (44%).

Dlatego dość trudno jest poważnie potraktować przewidywania Pizzaballi, że „ta eskalacja przyniesie coraz więcej przemocy” i „stworzy sytuację, którą bardzo trudno będzie naprawić”. Jest raczej oczywiste, że Izrael jest nie tylko jedynym krajem na Bliskim Wschodzie, w którym wspólnoty chrześcijańskie mogły się rozwijać, jak argumentuje ksiądz Gabriel Naddaf (przywódca aramejskiej społeczności chrześcijańskiej w Izraelu). Jest też oczywiste, że chrześcijanie prosperują, nawet jak na standardy mniej skromne niż bliskowschodnie. Byłoby głupotą całkowicie ignorować wzrost liczby ataków; należy potępić wszelkie formy przemocy. Ale przeskok od korelacji do przyczynowości wydaje się przedwczesny i niesprawiedliwy. Chociaż w izraelskiej demokracji jest wiele rzeczy, którymi należy się zająć, z okazji jej 75^th rocznicę odzyskania niepodległości, bardziej właściwe wydaje się pochwalenie znaczących gwarancji politycznych i prawnych, jakie posiada Izrael, zapewniając wszystkim wolność religijną.

Najdroższy Markiz Reading Lord Simon Isaacs jest prezesem Fundacji Barnabas.

Des Starritt jest dyrektorem wykonawczym Christians United for Israel UK.

Pastor Brian Greenaway jest prezesem Love Never Fails.

Udostępnij ten artykuł: