Rosyjski Kościół Prawosławny uznał niezależny Kościół macedoński

Jugosławia nie istnieje już od ponad 20 lat. Ostatni „rozwód” miał miejsce, kiedy Czarnogóra ostatecznie opuściła w 2006 roku tzw. Związek Państwowy Serbii i Czarnogóry. Cały świat, a zwłaszcza Europa doskonale pamięta, jak krwawy i ciężki był proces separacji. Wojna w Bośni i Chorwacji, Srebrenicy, Kosowie itd. Obecnie jednak wydaje się, że wszystkie partie dawnej „chwalebnej Unii” zwanej Jugosławią Tito w mniejszym lub większym stopniu osiągnęły status quo i nadal żyją i rozwijają się samodzielnie, pisze korespondent w Moskwie Aleksiej Iwanow.

Ale ostatnią (prawdopodobnie nie najmniej ważną) pozostałością dawnej zjednoczonej przestrzeni był Serbski Kościół Prawosławny, który jednoczy prawie wszystkie wspólnoty ortodoksyjne w całej byłej Jugosławii. Prawosławni macedońscy zawsze cieszyli się statusem autonomii, a teraz w końcu się usamodzielnili. Niektórzy politycy uważają, że rządy Serbskiego Kościoła Prawosławnego są sprzeczne z ich niezależnością, a nawet mówią o politycznych implikacjach takiej sytuacji. Weźmy na przykład długi impas w Czarnogórze, gdzie prezydent Djukanovic rozpętał wojnę przeciwko Kościołowi serbskiemu, twierdząc, że służy to interesom Belgradu, podczas gdy Czarnogóra jest niepodległym państwem.

Rosyjski Kościół Prawosławny uznał Macedoński Kościół Prawosławny za kościół autokefaliczny (niezależny). Mówi o tym uchwała Świętego Synodu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, opublikowana w tych dniach na stronie internetowej Patriarchatu Moskiewskiego.

„Uznanie Macedońskiego Kościoła Prawosławnego – Archidiecezji Ochrydzkiej za autokefaliczny kościół siostrzany i wpisanie w świętych dyptykach imienia jego prymasa, Jego Błogosławionego Arcybiskupa Stefana z Ochrydy i Macedonii. Wyrazić nadzieję, że najmłodszy w rodzinie autokefalicznych Kościołów prawosławnych, Macedoński Kościół Prawosławny – archidiecezja Ochrydy będzie mocno zachowywać świętą wiarę prawosławną w czystości i czystości oraz przestrzegać wierności prawosławnej tradycji kanonicznej” – głosi rezolucja synodu.

Jak podkreślił Synod, rozstrzygnięcie kwestii statusu Kościoła prawosławnego w Macedonii Północnej między Kościołem serbskim i macedońskim nastąpiło „na zasadach kanonicznych”.

Wcześniej Rada Biskupów Serbskiego Kościoła Prawosławnego uznała autokefaliczny status Macedońskiego Kościoła Prawosławnego – Archidiecezji Ochrydzkiej (MPC-OA). 19 maja serbski i macedoński kościoły prawosławne odprawiły pierwsze od ponad pół wieku wspólne nabożeństwo w kościele św. Sawy w Belgradzie. Jak już wcześniej zauważono w Departamencie Zewnętrznych Stosunków Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego (MP DECR), podział kościelny trwał 55 lat, od niekanonicznego ogłoszenia autokefalii Kościoła macedońskiego w 1967 roku.

W 2000 roku część duchowieństwa i wiernych Kościoła macedońskiego połączyła się z Serbskim Kościołem Prawosławnym, tworząc na nowo autonomiczny Kościół. Podobnie jak Kościół macedoński, który w tym czasie pozostawał w schizmie, obie struktury używały tej samej historycznej nazwy - "Archidiecezja Ochryjska". Jednocześnie władze Macedonii Północnej uznały tylko jedną wspólnotę prawosławną, która popadła w schizmę i odmówiły zarejestrowania kanonicznej archidiecezji ochrydzkiej pod jurysdykcją Kościoła serbskiego.

Przewiduje się, że w związku z uznaniem autokefalii macedońskiego Kościoła prawosławnego rozstrzygną się również kwestie dotyczące współistnienia dwóch organizacji kościelnych w Macedonii Północnej.

reklama

Udostępnij ten artykuł: